天下皆知美之為美，斯惡已。皆知善之為善，斯不善已。故有無相生，難易相成，長短相較，高下相傾，音聲相和，前後相隨。
是以聖人處無為之事，
行不言之教；萬物作焉而不辭，生而不有，為而不恃，
功成而弗居。
夫唯弗居，是以不去。
二章
道德经 · 子部原典
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