01静观是一个需要说明出处的词
静、观、坐忘、存思等词在不同典籍里各有语境，不能只因都涉及内在活动就互相替代。研究一段文字，可先记录它要求注意什么、怎样描述心与身、预期达到怎样的状态，再与同书其他篇章对照。若是现代课程借用了古代名称，也应明说哪些属于古典概念，哪些是今天重新组织的说明，避免用古老字样掩盖新的内容。
02体验描述与事实判断有距离
读者在安静环境里，可能更容易注意到声音、念头或情绪，这样的个人描述值得认真倾听。它却不自动证明外部世界发生了特殊变化，也不能单凭体验强烈就确认某种宇宙机制。整理笔记时，可把我注意到什么与我认为它说明什么分开。两栏分别记录，有助于保留经验的细节，也给解释留下被讨论和修正的空间。
03不以异常感受衡量学习高低
如果把麻、热、光感或所谓能量当作进阶证明，学习便容易变成对感觉的追逐。文化阅读不需要制造这些体验，更不应鼓励屏息、强迫久坐或压制身体不适。对有宗教意义的叙述，可以说明其传统解释；对现实的身心困扰，则不以一段古书文字代替适当帮助。一个人愿意停下来、说明界限，同样体现了对学习的认真。
04从细读训练可讨论的注意
普通阅读中，可以比较自己初读和重读时注意到的不同词句，记录遗漏如何发生，也看看情绪怎样改变理解。这是一种学习记录，不是治疗课程或修炼处方。与别人交流时，允许对方有不同体验，也不把没有体验解释成资质不足。静观主题的公共介绍，应让人更能说明自己的经验，同时更谨慎地对待超出经验的结论。
